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面临AI技能反动，我们能做的是帮助孩子成(cheng)为(wei)一个健康的“人”——让健康的精神寓于健康的身材——而不是一台高效能、好成(cheng)绩的呆板。因为(wei)归根结柢，这场(chang)技能反动带(dai)来的真正危急正在于人类摒弃服(fu)从自身独特的价(jia)值。
如果以此为(wei)方针，快乐的童年本(ben)身就是最好的教育。
喧华村快乐的童年
我们似乎已淡忘了快乐的童年是什么(me)模样。瑞典作家(jia)阿丝特莉德·林格伦密斯的代表作《喧华村的孩子》就为(wei)我们提供了一个永恒的、经典的童年生活样本(ben)。
林格伦出(chu)身正在瑞典乡(xiang)间，兄弟姐妹四人，她(ta)排行老(lao)二，父亲是牧师的佃农，一家(jia)人住正在一栋红色的老(lao)屋子里，其乐陶陶。《喧华村的孩子》的故事灵感就来自作家(jia)的童年生活。作品以九岁小女孩丽莎的视角描述了她(ta)和家(jia)人、小伙伴们的一样平常生活故事。
《喧华村的孩子》，作者：[瑞典]阿丝特莉德·林格伦 著，[丹麦]英格丽德·万·尼曼 绘，译者：李之义 译，出(chu)版社：中国少年儿童出(chu)版社，出(chu)版时间：2024年10月(yue)。
书中并没有轰轰烈烈的大事产生，如果有什么(me)线索、气味贯串始终(zhong)，那就是一股(gu)高兴的热流。孩子们的生活中到处充(chong)满乐趣，无论放假还是开学(xue)，盛夏还是隆冬，无论过节(jie)还是随便哪个普通(tong)的日(ri)子。
我们喧华村的孩子，正在放学(xue)回家(jia)的路上总(zong)是玩得(de)很高兴。因为(wei)我们一边(bian)走，一边(bian)讲学(xue)校里产生的全部事情……
坐正在阁楼里特高兴。雨水(shui)重(zhong)重(zhong)地敲打着头上的屋顶，然后哗(hua)哗(hua)地流向排水(shui)管。坐正在那里吃蛋糕，不用走到外边(bian)淋(lin)雨，真是惬意。
过圣诞节(jie)的时间，我们喧华村的孩子都迥殊高兴。固然，我们一样平常平凡也挺高兴，不论春夏秋冬。
我们喧华村的孩子，正在放学(xue)回家(jia)的路上总(zong)是玩得(de)很高兴。因为(wei)我们一边(bian)走，一边(bian)讲学(xue)校里产生的全部事情……
坐正在阁楼里特高兴。雨水(shui)重(zhong)重(zhong)地敲打着头上的屋顶，然后哗(hua)哗(hua)地流向排水(shui)管。坐正在那里吃蛋糕，不用走到外边(bian)淋(lin)雨，真是惬意。
过圣诞节(jie)的时间，我们喧华村的孩子都迥殊高兴。固然，我们一样平常平凡也挺高兴，不论春夏秋冬。
最最高兴确固然是和伙伴们一起尽(jin)情顽耍的时光。喧华村的孩子们热衷的游戏里有很多也是中国的孩子异常熟悉的，游戏超出(chu)时间和空间，让全世(shi)界孩子心意相通(tong)。比如一次(ci)非常钟的离家(jia)出(chu)走、男孩和女孩间的竞争(zheng)与合作、化装成(cheng)大人、正在陌生地方过夜、愚人节(jie)的开玩笑、放学(xue)路上的历险……自我驱(qu)动的自由游戏能最大程度地激发孩子们的制造力，他们正在游戏里认识、学(xue)习、索求着周(zhou)遭的世(shi)界，正在孩子的世(shi)界中，游戏永久存正在，并会一代一代传承(cheng)下去。
《喧华村的孩子》内文图。
童年是人类的精神田园，而大天然是人类永恒的故里。喧华村中的孩子以森林、湖泊、平地、急流为(wei)伴，他们春季正在森林中漫游寻找河神，夏天正在湖边(bian)钓鱼露营，秋天摘野(ye)果，冬天滑(hua)雪橇……大天然给孩子们提供了天然的游乐场(chang)和大讲堂。
秋天和冬天的时间，我们清晨上学(xue)和下午放学(xue)天都很黑。这条路险些(xie)都正在森林里。一小我私家(jia)正在黑暗中走路肯(ken)定(ding)很孑立，但是我们六小我私家(jia)一起走就很有意思(si)。偶(ou)然间我们唱歌(ge)：“我们无论走正在森林的什么(me)地方，随处都是河谷和山冈。”想想看，如果有人听到了，他们肯(ken)定(ding)会问(wen)，这是谁正在唱歌(ge)！因为(wei)天那末(mo)黑，他们弗成(cheng)能看清楚，是我们喧华村的孩子，正在黑暗中一边(bian)走一边(bian)唱歌(ge)。
秋天和冬天的时间，我们清晨上学(xue)和下午放学(xue)天都很黑。这条路险些(xie)都正在森林里。一小我私家(jia)正在黑暗中走路肯(ken)定(ding)很孑立，但是我们六小我私家(jia)一起走就很有意思(si)。偶(ou)然间我们唱歌(ge)：“我们无论走正在森林的什么(me)地方，随处都是河谷和山冈。”想想看，如果有人听到了，他们肯(ken)定(ding)会问(wen)，这是谁正在唱歌(ge)！因为(wei)天那末(mo)黑，他们弗成(cheng)能看清楚，是我们喧华村的孩子，正在黑暗中一边(bian)走一边(bian)唱歌(ge)。
除了游戏，休息(xi)也是生活的紧张部分，书中对(dui)瑞典乡(xiang)村的休息(xi)场(chang)景有丰富活泼(po)的浮现。孩子们间苗(miao)、种土豆(dou)、收牧草(cao)，丽莎和安娜给大人们跑腿买杂货，路上为(wei)腊肠作了一首(shou)歌(ge)。孩子们一起给生病的老(lao)师做饭，一起赶着马车(che)去磨坊(fang)磨面……孩子们正在休息(xi)中磨炼身材，增长技能，学(xue)习负担责任，还把(ba)休息(xi)也变成(cheng)游戏的一部分。
《喧华村的孩子》内文图。
放动手机和教材，让孩子去触碰(peng)实在的世(shi)界，纵然会受伤，而受伤才会带(dai)来成(cheng)长。正在喧华村里，游戏与休息(xi)就是孩子们索求与世(shi)界创建联结的途径，无论是大天然、小植物还是其他人。
布塞正在猫头鹰窝里发现一只小鸡，猫头鹰妈妈不喜好小鸡，以是他把(ba)它从窝里拿上去。
布塞正在小鸡的腿上系了一根红绳，以便往后能认出(chu)它来，然后又把(ba)它放回妈妈的鸡群里。……如今(jin)阿尔贝(bei)特娜已是一只大母鸡。当布塞吃鸡蛋的时间，他就说：“这个鸡蛋是阿尔贝(bei)特娜为(wei)我下的。”阿尔贝(bei)特娜比其他母鸡都飞得(de)高，飞得(de)快。布塞说，这很多是因为(wei)它出(chu)身正在猫头鹰窝里。
布塞正在小鸡的腿上系了一根红绳，以便往后能认出(chu)它来，然后又把(ba)它放回妈妈的鸡群里。……如今(jin)阿尔贝(bei)特娜已是一只大母鸡。当布塞吃鸡蛋的时间，他就说：“这个鸡蛋是阿尔贝(bei)特娜为(wei)我下的。”阿尔贝(bei)特娜比其他母鸡都飞得(de)高，飞得(de)快。布塞说，这很多是因为(wei)它出(chu)身正在猫头鹰窝里。
年迈的老(lao)人、生活难题的邻居(ju)、无助的小植物，都得(de)到了喧华村孩子迥殊的关爱。安娜的爷爷是喧华村最高龄的老(lao)人，孩子们有什么(me)新鲜事都去和爷爷分享。爷爷说，如果没有这些(xie)孩子，他大概(gai)什么(me)也不知道。因为(wei)喧华村全部的大人都没偶(ou)然间来和他说话。
每到节(jie)日(ri)，孩子们就和大人们一起前(qian)往枫树半岛，给岛上独居(ju)的克里斯婷送生活物质；丽莎养过一只妈妈没有奶水(shui)的小羊，还带(dai)着小羊彭杜斯去上学(xue)；乌勒解救了被鞋匠粗暴看待的小狗(gou)斯维普，收养它，把(ba)它变成(cheng)了一只漂亮(liang)快乐的小狗(gou)……正在与邻居(ju)、植物和大天然的联结中，孩子们体(ti)味到了爱的支付(fu)与收获。
站(zhan)正在儿童一边(bian)的林格伦
蒙台梭利说：“儿童是作为(wei)一种精神上的存正在而不仅是肉体(ti)上的存正在，才给人类的发展提供了强大的原动力。也正是儿童的精神，决意了人类发展的进程，并有大概(gai)把(ba)人类引向更高级(ji)的文化。”
林格伦身上弥漫着儿童精神，正在成(cheng)人与儿童之间，她(ta)始终(zhong)坚定(ding)地站(zhan)正在儿童这一边(bian)。她(ta)的作品通(tong)过儿童视角，运用儿童语言，报告儿童故事。她(ta)幽默活泼(po)地再现孩子们的谨慎思(si)小细节(jie)，活龙活现地复原出(chu)一个个只属(shu)于孩子的场(chang)景。喧华村里的高兴事，像一颗颗来自童年世(shi)界的高兴礼花(hua)，绽(zhan)放着，闪耀着，照亮(liang)了成(cheng)人间界的夜空，正在它们的闪亮(liang)色泽下，来自迢遥国度的小伙伴们穿越时间与空间，格格不入。
《林格伦传：童话外婆的精彩人生》，作者：[瑞典] 玛卡列达·斯特罗姆斯泰特，译者：李之义，出(chu)版社：中国少年儿童出(chu)版社，出(chu)版时间：2016年1月(yue)。
《林格伦传：童话外婆的精彩人生》中写到，林格伦曾(ceng)屡次(ci)窥察到成(cheng)年人和孩子对(dui)《喧华村的孩子们》的不同(tong)回响反映。成(cheng)年人对(dui)付(fu)小小的幽默，小小的荒诞活动无动于衷，但是孩子们会幸(xing)运地大声笑起来。
当我读到丽莎的樱桃将被买它们的那些(xie)家(jia)庭成(cheng)员吃到肚子里以后带(dai)到外洋去，而丽莎还留正在喧华村；拉赛的樱桃将被制成(cheng)樱桃汁，而他本(ben)身不克不及变成(cheng)樱桃汁时，大厅里响起了一个孩子发出(chu)的大声大笑，大厅里只要(yao)一个孩子，但是这个孩子明白了我为(wei)何要(yao)这样写。
当我读到丽莎的樱桃将被买它们的那些(xie)家(jia)庭成(cheng)员吃到肚子里以后带(dai)到外洋去，而丽莎还留正在喧华村；拉赛的樱桃将被制成(cheng)樱桃汁，而他本(ben)身不克不及变成(cheng)樱桃汁时，大厅里响起了一个孩子发出(chu)的大声大笑，大厅里只要(yao)一个孩子，但是这个孩子明白了我为(wei)何要(yao)这样写。
喧华村就像一个小小的童年乌托邦，孩子们可以正在个中收获欢笑与共(gong)识，大人们更应该(gai)去喧华村里走一走，看一看，说不定(ding)会想起本(ben)身曾(ceng)经也是个孩子，想起童年该(gai)有的模样。
古希(xi)腊德尔斐神庙上的规语说：“认识你本(ben)身。”如果说人生这趟(tang)旅(lu)途有比“乐成(cheng)”更实在、更紧张的方针，那就是认识你本(ben)身，成(cheng)为(wei)你本(ben)身。愿我们的孩子们告辞童年时带(dai)着快乐与热情——童年应该(gai)是礼物而不是累赘，将来的道路上那些(xie)面临难题时必要(yao)熄灭(mie)的能量，正泉源于此。
《喧华村的孩子》内文图。
如果再多一些(xie)祝愿，那就愿他/她(ta)敏(min)感又坚韧。敏(min)感与坚韧并不抵牾，敏(min)感正在于对(dui)这个世(shi)界怀有好奇心、感知力、洞察力；坚韧正在于碰(peng)到波折(she)时的勇(yong)气和一副好身板。既有健康的精神，又有健康的体(ti)格，才能翻山越岭看到壮丽的风景，就像喧华村的孩子们。
如果有谁要(yao)来喧华村，他一定(ding)要(yao)爬很多山坡，因为(wei)喧华村位于很高的地方。拉赛说，如果再高上一点点，用一把(ba)普通(tong)的耙子就能够把(ba)天上的星星耙上去。
撰文/刘霁爽
编纂/王铭博(bo)
校对(dui)/赵琳
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